※吉安慶修院※

地址:花蓮縣吉安鄉吉安村中興路345-1號

電話：03-8227121                 開放時間：週二至週日08:30～17：00，週一休館。

在花蓮第三天，選擇離住的地方超級近的古蹟景點-慶修院。

這裡不只是台灣人會來參觀，連日本人也會來。

 看了資料簡單來介紹一下：

花蓮的吉安鄉在日據時代是大批日本人移民的主要據點。當時只要日本移民前來，就發給一棟房子、一片大田地，

因此吸引了不少由日本四國吉野川沿岸前來的日人，並依其故鄉的吉野川而將此地更名為吉野。

(感覺還不錯，有農舍又有田，是現代人很嚮往的生活。)

不過離鄉背井，總是會感到不安，西元1917年，日人為了提供一個讓日人移民安定的力量，也為了傳教，

川端滿二長者，決定在此籌建屬於日本真言宗高野派的「吉野布教所」，也就是現今的「慶修院」。

 慶修院在當時除了是日人的精神信仰中心外，也具備了醫療所、課堂室及喪葬法事服務處等多種功能。

慶修院經歷過日本移民時代的風光，也經歷半個世紀的沉默與殘破，近幾年，在花蓮縣政府文化局、地方文史工作者、花蓮青少年公益組織協會等各方的努力下，經過古蹟的整修與人文精神的重建之後，為目前台灣保存最完整的真言宗寺院，不但是東部地區保持最完整的日據時期神社古蹟外，也是台灣國家古蹟，更是日本人來台旅遊尋根拜訪的觀光景點之一。

很幸運，原本周一休館。但由於是暑假，所以慶修院有開放。

門票可以兌換冰棒或是水一瓶。這炎熱的天氣還真是貼心的服務。

目前慶修院的主神為弘法大師、不動明王及毘沙門天王。

進入日本寺廟時，都會先看到手水舍，這是民眾參拜前潔淨身、心、意的地方，

記得先潔淨雙手，再用杓盛水於左手心並漱口完成儀式。

說手水舍是潔淨身心意的地方，還真是不為過。

每次看到這種景象，就覺得心情平靜了下來，動作也放慢了，不會急急躁躁的。

希望可以洗淨煩惱跟滯怠不前的現況。

記得在打禪七時候 學長曾經提過好幾個宗派，當時我正在打瞌睡(敲頭)，所以喬回問我

大毗盧 系統是哪個教派 我完全不知道。

小常識:慶修院遵循日本傳統木造型式，屋頂為日本「寶形造」，屋面鋪金屬浪板(這裡是銅板。)。

這句話中的「寶型造」，就是中國傳統的「攢尖頂」，白話就是攢尖式屋頂。

特點就是屋頂為錐形，沒有正脊，頂部集中於一點，即所謂「寶頂」，中國頂常用於亭、榭、閣和塔等建築。

那慶修院這邊是屬於「四注攢尖」，就是四角錐體，上面的有個頂，這點應該看得出來。

講堂內部:慶修院裡面是講堂及祭祀的地方，要上去要換拖鞋，炎熱天氣，裡面很涼。(但是還是最愛高雄?武殿)

明王是密乘所奉的一種本尊，乃以智慧光明摧破一切煩惱業障，示現威猛急怒之鬼神像，故稱「明王」，亦稱「金剛」。右手持劍，左手持索，頂髮垂左肩，下半身穿裳裙。

這是弘法大師石像。

慶修院內的弘法大師塑像為整修時所新塑，日本的平假名及仙貝，相傳都是由其所創。「空海大師」、「遍照金剛」、「高野大師」指的也都是弘法大師唷！

矗立高聳的『光明真言百萬遍』石碑標記，相傳信徒由住持法師帶領，雙手合十，順時針方向繞走石碑，

並唸佛號『南無大師照遍金剛』，有疾病治癒的功效。

這是「百度石」。

解說牌上說：百度石是日本寺院的基石，由此出發赴本殿前參拜，往返百次方為完滿。還願時，更有需往返千次答謝神佛的傳統。

網路上有兩種說法，

傳說一：信眾繞百度石百遍，可將百次功德回向給眾生；

傳說二：向此石碑祈求，也有治病功能。

天氣非常好。記得撐傘。戴帽。

慶修院這兒有著八十八尊石像，這些石像，是依循日本四國著名的空海大師遺規，

行遍日本四國八十八所寺廟，請回的佛像，依序附有番號，從第一番至八十八番，象徵著人間的八十八種煩惱，

信仰真言宗的信徒一生當中總要巡覽過一遍，代表消除了人生八十八種煩惱，功德滿願。

(放在這裡是為了讓不便的人做簡易的參拜，因為在四國要真正巡行八十八處寺廟，路程長達一千三百多公里，還挺漫長的耶！)

服務中心可以用門票換冰棒或是一瓶礦水。服務中心也有影片可以看，有機會再訪應該要多花點時間在這間院。

或許是變成觀光聖地，但是不被雜亂人潮所影響，眼將看見的建築物曾經的歷史，佛法的歸依。自己目前的生命狀態。

在沉默中宣說智慧。(突然很想要再回山上打禪七)