滿心歡喜,順流而上

羅睺羅是佛陀在做太子時所生，他是淨飯大王的王孫，佛陀離國出走，終於成就正覺的佛果，未來迦毘羅衛國國主的王位，本可以由羅睺羅繼承，但在有公天下主張的佛陀，對年幼孩童做萬民之主，很不以為然，所以佛陀就方便叫羅睺羅出家。 幼童出家，佛陀的僧團中當初沒有這樣的情形，為羅睺羅出家才開出沙彌的制度，佛陀並叫羅睺羅禮拜舍利弗為師

羅睺羅的阿修羅王形成月食

羅睺羅是釋迦牟尼佛未出家前所生的兒子。後來佛陀出家修道，在悟道的那一年，小小年紀的羅睺羅也跟著出家做沙彌，禮拜舍利弗尊者做師父。

十多歲的小孩，仍保有孩子嘻鬧的習性，不是短時間可以改正。羅睺羅身處這樣威嚴肅靜的環境，沒有什麼遊樂和玩具可以滿足他，於是他為自己設計一種好玩的遊戲。

「請問佛陀在哪裡？」每當有人向羅睺羅詢問佛陀的去處時，他總是向來訪的客人開玩笑，佛陀明明在林下經行，他偏說佛陀在水邊靜坐；佛陀在精舍為弟子們開示，他指著遠處，說佛陀到某地弘法。

看著來訪的人奔東往西的找佛陀，羅睺羅開心嘲笑別人的愚笨。 佛陀知道羅睺羅說謊的行為之後，想到一個辦法來教育他。有一天佛陀要他拿盆淨水，給佛陀洗腳。

洗完腳以後，佛陀就對羅睺羅說：「你把這盆水喝下去。」羅睺羅說：「洗腳的水很髒，不能給人飲用。」佛陀說：「羅睺羅，你說的話就像這一盆髒水，別人無法入耳。

」羅睺羅很害怕，急忙的把盆裡的水倒掉。 佛陀又對他說：「拿這個盆子去盛飯吃吧！」羅睺羅委屈的說：「洗腳的盆子很髒，不能裝乾淨的食物。」

佛陀說：「羅睺羅，你就像這個髒的盆子，善美的佛法不能裝進你的內心。」羅睺羅感到無比的羞愧。 佛陀對著地上的盆子，用腳一踢，盆子隨處滾動。

佛陀問：「羅睺羅，你會可惜這個盆子破裂嗎？」羅睺羅說：「佛陀，這個洗腳的木盆子是很低賤的東西，不值多少錢，踢壞了也沒有關係！」

佛陀說：「你就像這個木盆，妄言說謊，得不到別人的珍惜，也沒有人會尊敬你，在乎你。」羅睺羅聽完佛陀的話，號啕大哭，從此不再說謊，專心修道，不久成為密行第一的證果大阿羅漢。

在孩子的人格養成期間，如果沒有得到適當的教育，長大以後，說謊的習慣可能演變為詐欺、騙取別人財物的罪犯。佛陀教育羅睺羅，沒有棒喝打罵，只是用木盆作譬喻，耐心地和孩子一再說明道理，讓孩子重視自我的尊嚴，啟發孩子光明的本性。

說謊的羅睺羅，經過佛陀的感化，成為證果的阿羅漢。千年前，佛陀已為我們做了一次完美的親子教育示範，值得現代父母參考。

沙彌的生活軌範，共有十條守則，名為沙彌十戒，是從五戒的基礎上，加了五條與世間的俗欲隔離的規定，而成為養成出家人格的訓練

。因為，要使凡夫眾生，從滔滔的人欲洪流之中抽出身來，便不得不先以自我的意志遠離物慾，最後才能達到無慾的境地。

僅守在家的五戒雖也能夠到達無慾的邊緣，然對於夫婦關係的淫慾未斷，終究尚差一步。當然，如果能以在家身份而守出家的戒律，也能達到離欲無慾的目的。

現在，將十戒的名目，條列如下：

① 不殺害有情：此與素食思想雖有關聯，但卻並不等於規定素食，而是規定不得殺生。

② 不偷盜他人財物：乃至一針一線。

③ 斷絕男女的淫事：此與五戒所不同者，乃是由不邪淫而進為不淫。

④ 不妄語：此與五戒的相同。

⑤ 不飲酒：亦與五戒的相同。

⑥ 不非時食：過了日中之後，不得進食，這是印度當時，各沙門團的共同原則，也是出家人的共通生活方式的一種。

⑦ 不用花等的一切裝飾，也不得以香水、香油等物擦臉塗身：這是為了避免虛榮心，以及男女之間的相互誘惑而制。

⑧ 不得自作歌舞、音樂、伎藝等的世俗遊戲，亦不得存心去觀賞世俗的歌舞、音樂和伎藝等的演唱：此乃為了不使已經出家的身心，再為世俗的娛樂所迷，引發貪戀欲情的心理。

⑨ 不坐臥華美輕軟而高貴的床座:為免引起高傲心和舒適感，而忘了生死的苦惱，所以應當臥坐堅硬低下的床座。

⑩ 不為自己保持金錢：出家的人，應該常處於物質生活的貧窮之中，不儲蓄金錢，也不手持金錢等的財寶，目的是滅除對於身外之物的貪求之心，若有一念貪求存在，他便無法進入解脫之門。不過，為了教團大眾的生活，以及寺院經營的維持，保持金錢，不為過失。

密行第一:修行路上房間被占據一人一室 也被惡和打破頭修忍辱的

十法界:是同時間存在的!佛菩薩之所以會來講佛法給大家聽目的是要我們-自利利人-離苦得樂-苦寂滅道

十法界應該是全部一起同時存在!為了讓大家比較容易理解所以寫成10個!很多人現在生活過得不好不曉得開闊心量增加智會增加福報會讓我們過得更好

首先觀念會讓我們過得更好!十法界是修行地圖!心量越好就會往上越好地方

還在六道就會一直輪迴!三法印一切都在演變!在六道輪迴!心的波動就會讓你去哪個法界

(三惡道)

一、地獄法界

二、餓鬼法界，

三、畜生法界，

(三善道)

四、阿修羅法界:六道都會有阿修羅喜歡爭鬥尤其跟天人!

五、人法界，

六、四天王天:最接近人的一界/東西南北四天王身長福報好天人身高是用丈來算!四天王天福報好身高75丈高=新光三越左右壽命500歲/性更超脫男女天女互相交觸器交小天子就會出生

人的福報大約100加減天王天子會在初七初八出來巡視!所以記得持齋戒!

忉利天:100歲150丈高=101大樓/性表現只要互相擁抱一下就會化生小天子就會出生/東西男被個巴天加上中間=33天(釋提還因-忉利中天-玉皇大帝)

意念很強生活非常快樂

夜摩天:2000歲/225丈高/牽手化生小天子

都率天:4000歲/600丈高/57億6千位來會到世上說法-彌勒菩薩

樂變化天:8000歲/375丈高/眼示互相來電化生小天子/音樂美為主

他化自在天:8000*2歲/男女天人同時用想的化生小天子/

以上叫做六慾天

加上人阿修羅=慾界-食受睡

摩宮考驗:會阻止你繼續修行用貪嗔癡來干擾修行

天法界:忉力天中天天主:玉皇大帝1000歲

都率天:微笑

化樂天:兩眼相看

樂變化天:音樂美為主

它化自在天:16000歲/男女同時用想的就會誕生小天子

以上就是六慾天

沒有理它

"沒有理他" 會離開慾界 前望色界

色界:

初禪天:紹光天無亮光天/一劫=?/20劫/身高1400公里/轉女成男=單性意思/剩下食跟睡問題/初步打坐會覺得身體好像空掉

二禪天:身高2800公里/40劫歲/以光做為溝通方式

三禪天:邵進天無量盡天遍進天/穿透牆壁/必須先上12堂佛學課才不會被位之程度嚇到

四禪天:80劫/身長11200公里/福升天福愛天廣果天/身心清淨/感覺好像多了一尊/長養勝胎/

到了這個層次，話頭還是要，這即是「看話頭」。徹悟以後，還需要保任，稱為「長養聖胎」。 如何長養聖胎

先上佛學12堂課才會知道身心轉換不會害怕

超越福報智慧出了色界道了無色界

無色界天:沒有身體/10000劫21000劫-8400劫

這時候大乘小乘念頭就很重要

空無邊處

無所有處

飛想非非想天

三界以內(慾界色界無色界)

關卡:滅盡定/想的是要幫助人別/度很多眾生就會到菩薩頭境界/如果是想要先讓自己持修小乘佛教就會到緣覺跟羅漢

七、聲聞法界:

八、緣覺法界:初發心小乘源頭

九、菩薩法界:初發心大乘源頭

十、佛法界。可以渡眾生也可以不要渡眾生是清淨的

心量要時時注意成菩薩的心量

遇到什麼困難我們可以念心經請佛菩薩幫助我們!一切唯心