2026 年 3 月 3 日會有一次月全食(月食),也就是俗稱的「血月」現象。月亮會進入地球的本影,整個月球可能呈現暗紅色。宗薩蔣揚欽哲仁波切常強調,月食與日食是極為吉祥的修行時刻。

根據佛教教義,在這些時候所行的善業——例如禪修、持誦咒語與布施——其業力功德會大幅增長常被形容為成千上萬倍地放大。宗薩仁波切關於日月食的教導重點包括:《修行重點》日月食被視為密集修行的理想時機,特別適合消除障礙、誦持祈願文(如《普賢王如來祈願文》Kuntuzanpo Mönlam),以及積聚功德。靈性契機,而非不祥之兆:不同於某些將日月食視為不祥徵兆的傳統,佛教傳統強調它們是修行與淨化的強大契機。日月食的重要性:這些天象被理解為世界能量增強的時刻,修行者可善加利用這種增盛的能量,深化自身的修行。在日食或月食出現時,行善是否增長功德?宗薩仁波切回答:這些都是讓我們修行的方便法門,這很重要。也可以有信心地說,當看到麥當勞招牌時,若念-- 唵嘛呢叭咪吽,功德增長百倍,但更認真的說,在金剛乘日月的概念,包括日食月食,都與我們的脈有關。某些氣與脈如果正確運用,作用會比平時更大。在這特殊的日子裏,多數的業氣就變成了智慧氣,在這些時候修行會有很大功德。我們在短短時間抓緊機會持咒,佈施、供燈、供水放生作任何善行功德積累資糧《普賢王如來祈願文》非常特殊的祈願文。
在祈願文中,通常是我們向佛祈願,然而這篇願文是佛在祈願。但佛不是向某個對象祈願,佛就只是單純地在祈願。當然,這不過是在我們的理解範圍內能做的最佳表述。沒有祈禱者,沒有祈禱的對象,沒有言詞,完全沒有這些;在佛的境界,這些都不存在。但是,爲了利益並喚醒眾生,因為我們太過習慣於使用祈願、主體、客體等所有那些語言,

而且這不是神話不是編出來的故事,不是傳說,這是你時時刻刻都擁有的。因爲不知道它,於是我們在這無盡的焦慮、糾纏、希望、恐懼等等中漂泊流浪。一旦了知,你就解脫如果完全了知,就獲得不再回復到有所糾纏的解脫。但對我們很多人而言,哪怕只是安住在此狀態片刻,也是在那個當下獲得某種程度的解脫。


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